|
|
|
|
|
|
|
Research Home
Tools Art & Architecture Thesaurus Full Record Display
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Click the icon to view the hierarchy. |
|
|
Jodo Shinshu (Japanese Buddhism, Buddhism, ... Associated Concepts (hierarchy name)) |
|
Note: Refers to the largest school of Japanese Buddhism. It was founded by Shinran (1173-1262) and organized by Rennyo (1414-1499) and is based on simple yet exclusive devotion to Amida. Shinran, a disciple of Honen, was more radical than his teacher. Shinran believed that since Amida's grace is relevant to a good person, it was even more so to a sinner. Reliance on Amida is all that is needed for liberation. Only one sincere recitation of the 'nembutsu' is needed to be reborn in Amida's Pure Land. The nembutsu is seen as an act of gratitude rather than one of supplicating trust. This and other aspects of Jodo Shinshu (e.g. it is a lay movement with no monks or monasteries) made it extremely popular. The school split into two factions in the 17th century, the Ōtani and Honganji. Both factions remain powerful and popular today and have their main temples in Kyoto. |
Terms: |
|
Jodo Shinshu (preferred,C,U,English-P,D,U,N)
|
Jodo Shinshu (Spanish-P,D,U,U)
|
Jodo Shinshu (Dutch-P,D,U,U)
|
Jōdo Shinshū (C,U,English,UF,U,N)
|
Shin-shu (C,U,English,UF,U,N)
|
True Pure Land School (C,U,English,UF,U,N)
|
True Pure Land sect (C,U,English,UF,U,N)
|
Shin (C,U,LC,English,UF,U,N)
|
Pure Land sect (Jodo Shinshu) (C,U,English,UF,U,N)
|
True Pure Land (C,U,English,UF,U,N)
|
淨土真宗 (C,U,Chinese (traditional)-P,D,U,U)
|
jìng tǔ zhēn zōng (C,U,Chinese (transliterated Hanyu Pinyin)-P,UF,U,U)
|
jing tu zhen zong (C,U,Chinese (transliterated Pinyin without tones)-P,UF,U,U)
|
ching t'u chen tsung (C,U,Chinese (transliterated Wade-Giles)-P,UF,U,U)
|
|
Facet/Hierarchy Code: B.BM |
Hierarchical Position:
|
|
|
Associated Concepts Facet |
|
|
.... Associated Concepts (hierarchy name) (G) |
|
|
........ <religions and religious concepts> (G) |
|
|
............ religions (belief systems, cultures) (G) |
|
|
................ Buddhism (G) |
|
|
.................... Japanese Buddhism (G) |
|
|
........................ Jodo Shinshu (G) |
Additional Parents:
|
|
|
Associated Concepts Facet |
|
|
.... Associated Concepts (hierarchy name) (G) |
|
|
........ <religions and religious concepts> (G) |
|
|
............ religions (belief systems, cultures) (G) |
|
|
................ Buddhism (G) |
|
|
.................... Mahayana (G) |
|
|
........................ Pure Land Buddhism (G) |
|
|
............................ Jodo Shinshu (G) |
Additional Notes: |
|
Chinese (traditional) ..... 日本佛教最大的宗派。由親鸞(Shinran, 1173-1262)創立,並由蓮如(Rennyo, 1414-1499)將其組織化,以單純而獨一崇拜阿彌陀為信仰基礎。親鸞是法然的弟子,思想比法然要來得激進。親鸞相信既然阿彌陀的恩賜與好人有關,應與罪人更為相關。只要依靠阿彌陀,就能獲得解脫。只要真誠「念佛」,就可在阿彌陀的淨土重生。念佛被視為感恩的行為,而不是在祈求相信。這點及淨土真宗的其他方面(例:其為不需僧人或僧院的世俗運動)使其極受歡迎。十七世紀時,本流派分成兩個派系:大谷(Ōtani)和本願(Honganji)。兩個派系至今仍很有力量且很受歡迎,並且在京都都有其總本山。 |
Dutch ..... Verwijst naar de grootste richting binnen het Japanse boeddhisme. Jodo Shinshu werd gesticht door Shinran (1173-1262) en georganiseerd door Rennyo (1414-1499) en is gebaseerd op een simpele maar wel exclusieve toewijding aan Amida. Shinran, een leerling van Honen, was radicaler dan zijn leermeester en geloofde dat Amida’s genade van belang is voor een goed mens en daarom nog relevanter is voor een zondig mens. Vertrouwen op Amida is alles wat er nodig is voor bevrijding. Slechts één oprechte recitatie van de 'nembutsu' is nodig om te worden wedergeboren in het Zuivere Land van Amida. De nembutsu wordt veeleer beschouwd als een uiting van dankbaarheid dan als een smeekbede om vertrouwen. Dit en andere aspecten van Jodo Shinshu (bijvoorbeeld dat het een lekenbeweging is zonder monniken of kloosters) maakten de beweging uiterst populair. Zij raakte in de 17de eeuw verdeeld in twee facties, de Otani en de Honganji. Beide zijn tegenwoordig nog altijd invloedrijk en populair en hebben hun hoofdtempels in Kyoto. |
Spanish ..... Se refiere a la escuela más grande de Budismo japonés. Fue fundada por Shinran (1173-1262) y organizada por Rennyo (1414-1499) y se basa todavía en la simple y exclusiva devoción a Amida. Shinran, un discípulo de Honen, fue más radical que su maestro. Shinran creyó que desde la gracia de Amida es posible ser una persona buena, incluso más para un pecador. La confianza en Amida es todo lo que se necesita para la liberación. Sólo una recitación sincera del "nembutsu" se necesita renacer en la Tierra Pura de Amida. El nembutsu se ve como un acto de gratitud en lugar de uno de súplica. Esto y otros aspectos de Jodo Shinshu (ej. es un movimiento laico sin monjes o monasterios) lo hizo sumamente popular. La escuela se dividió en dos facciones en el siglo XVII, el Otani y el Honganji. Ambos restos de poderosas facciones y populares hoy y que tienen sus templos principales en Kyoto. |
|
Sources and Contributors: |
|
|
|