 |
|
|
|
|
|
|
Research Home
 Tools Art & Architecture Thesaurus Full Record Display
|
|
|
|
 |
|
|
|
 |
 |
|
|
|
|
|
|
Click the  icon to view the hierarchy. |
|
|
Mathura (Kushan, <Indian dynastic styles and periods>, ... Styles and Periods (hierarchy name)) |
|
Note: Refers to the culture, particularly sculpture, of Mathura, a cosmopolitan city on the Jumna river, during the Kushan period of ancient India; Mathura seems to have been a second capital of the Kushan dynasty and it was one of the dynasty's two important artistic centers, the other being Gandhara. Buddhist Mathura sculpture includes Buddha portraits based on yaksha (male earth-spirit) models, as well as some of the earliest examples of entirely Indian Buddha figures. The many vivacious and frankly sexual yakshi figures (female earth-spirits) are also well-known examples of Mathuran sculpture. One of the most notable achievements of the period was the assimilation of the Mauryan-style standing colossus to Buddhist purposes. Characteristics of Mathura sculpture include monumental frontality; the rendering of gathered, transparent drapery as small ringed folds; and later Buddha figures with large haloes decorated with foliated scroll-work. Deep relief is common in the 2nd century while a more smooth and linear style is found in the 5th century. Much Mathura sculpture is carved out of local Sikri sandstone, which is pink or mottled red with cream spots. Mathuran icons were imported to other areas of India and they were also copied by other workshops. Although the Kushan dynasty declined in the 3rd century, the Kushan style of art at Mathura survived and later led to the further development of the Buddha icon in the Gupta period.
|
| Terms: |
|
| Mathura (preferred,C,U,English-P,D,U,A)
|
| Mathura (Spanish-P,D,U,U)
|
| Mathura (Dutch-P,D,U,U)
|
| 馬圖拉 (C,U,Chinese (traditional)-P,D,U,U)
|
| 馬土拉 (C,U,Chinese (traditional),UF,U,U)
|
| 秣菟羅 (C,U,Chinese (traditional),UF,U,U)
|
| 穆德拉 (C,U,Chinese (traditional),UF,U,U)
|
| ma tú lā (C,U,Chinese (transliterated Hanyu Pinyin)-P,UF,U,U)
|
| ma tu la (C,U,Chinese (transliterated Pinyin without tones)-P,UF,U,U)
|
| ma t'u la (C,U,Chinese (transliterated Wade-Giles)-P,UF,U,U)
|
| מטהורה (C,U,Hebrew,D,A)
|
|
Facet/Hierarchy Code: F.FL |
Hierarchical Position:
|
|
|
Styles and Periods Facet |
|
|
.... Styles and Periods (hierarchy name) (G) |
|
|
........ <styles, periods, and cultures by region> (G) |
|
|
............ Asian (G) |
|
|
................ South Asian (G) |
|
|
.................... Indian (South Asian) (G) |
|
|
........................ <Indian dynastic styles and periods> (G) |
|
|
............................ Kushan (G) |
|
|
................................ Mathura (G) |
Additional Notes: |
|
| Chinese (traditional) ..... 指古印度貴霜王朝時期，發展於朱木拿河畔的國際都市「秣菟羅」的文化，尤其是雕刻。秣菟羅在當時似乎發展成為貴霜王朝的第二首都，該王朝有兩個重要的藝術中心，秣菟羅是其中之一，另一個則是犍陀羅。秣菟羅的佛教雕刻包括：以藥叉（男地下精靈）為造型範本的佛像以及某些早期印度佛像。許多活潑而性感的藥叉女像（女地下精靈）也是秣菟羅雕刻的著名例子。本時期最著名的一項成就是將秣菟羅風格的大形立雕納入佛教藝術之中。秣菟羅雕刻的特色包括：巨大的正面雕像、服飾上有皺褶、透明且有環形衣紋的呈現方式、以及帶有卷葉形大型背光的晚期佛像。在西元二世紀左右深浮雕為普遍藝術型態，並在西元五世紀詞發展出較為平滑且線性的風格。許多秣菟羅雕刻是以當地的希克利（Sikri）砂岩雕刻而成，此種砂岩呈粉紅色或紅色帶有淡黃色斑點。秣菟羅塑像外銷至印度其他地區，並由其他工作坊仿製。貴霜王朝雖然在西元三世紀時沒落，但秣菟的貴霜風格藝術仍然存續下去，並在之後促成了笈多王朝佛教圖像的發展。
|
| Dutch ..... Verwijst naar de cultuur, met name de beeldhouwkunst, van Mathura, een kosmopolitische stad aan de rivier de Jumna, gedurende de Kushana-periode van oud India; Mathura lijkt een tweede hoofdstad van de Kushana-dynastie te zijn geweest, en het was een van de twee belangrijkste artistieke centra van de dynastie, naast Gandhara. Tot de boeddhistische Mathura-beeldhouwkunst behoren Boeddha-portretten die zijn gebaseerd op yaksha-modellen (mannelijke aardegeest), en enkele van de vroegste voorbeelden van geheel Indiase boeddhafiguren. De vele levendige en openlijk seksuele yakshi-figuren (vrouwelijke aardegeesten) zijn welbekende voorbeelden van Mathuran-beeldhouwkunst. Een van de meest opmerkelijke prestaties uit deze periode was de assimilatie van de staande kolos in Maurya-stijl voor boeddhistische doeleinden. Kenmerken van Mathura-beeldhouwkunst zijn monumentale frontaliteit, de weergave van omgeslagen, transparante stoffen als kleine, ringvormige plooien; en later boeddhafiguren met grote aureolen, versierd met rolwerk voorzien van bladpatronen. Diep reliëf wordt veel toegepast in de 2de eeuw, terwijl een gelijkmatigere en meer lineaire stijl wordt aangetroffen in de 5de eeuw. Veel Mathura-beeldhouwkunst wordt gehakt uit plaatselijke Sikri-zandsteen, dat roze is of gespikkeld rood in combinatie met geelachtig wit. Mathura-iconen werden geëxporteerd naar andere delen van India en werden ook gekopieerd door andere werkplaatsen. De Kushana-dynastie raakte in de 3de eeuw in verval, maar de Kushana-kunststijl van Mathura bleef bestaan en leidde later tot de verdere ontwikkeling van het Boeddha-icoon in de Gupta-periode. |
| Spanish ..... Se refiere a la cultura, particularmente a la escultura de Mathura, una ciudad cosmopolita en el río Jumna, durante el período de Kushan de India antigua; Mathura parece haber sido una segunda capital de la dinastía Kushan y era uno de los dos centros artísticos importantes de la dinastía, siendo el otro Gandhara. La escultura Mathura budista incluye retratos de Buddha basados en modelos yaksha (espíritu de tierra masculino), así como algunos de los ejemplos más antiguos de figuras de Buddha completamente indias. Las muchas figuras yakshi (espíritus de tierra hembras) vivaces y francamente sexuales también son ejemplos muy conocidos de escultura Mathura. Uno de los logros más notables del período fue la asimilación del estilo Maurya el coloso en pie a los propósitos budistas. Las características de la escultura Mathura incluyen monumental frontalidad; la interpretación de recogimiento, ropaje transparente como pequeños pliegues anillados; y más tarde figuras de Buddha con grandes halos decorados con volutas foliadas. El relieve profundo es común en el siglo II mientras un estilo más refinado y lineal se encuentra en el siglo V. Mucha escultura Mathura se talla de piedra arenisca Sikri local que es rosa o jaspeado rojo con manchas crema. Se importaron iconos Mathura a otras áreas de India y también fueron copiados por otros talleres. Aunque la dinastía Kushan decayó en el siglo III, el estilo de arte Kushan sobrevivió y después inspiró el ulterior desarrollo del icono de Buddha en el período Gupta. |
|
Sources and Contributors: |
|
| Mathura............ |
[CDBP-SNPC Preferred, IMJ Preferred, RKD, AAT-Ned Preferred, VP Preferred] |
| ................. |
AAT-Ned (1994-) |
| ................. |
Cofmaraswamy, History of Indian and Indonesian Art (1927) 280 |
| ................. |
Craven, Indian Art (1997) illustration, 81 |
| ................. |
Getty Vocabulary Program rules |
| ................. |
Goetz, India (1981) |
| ................. |
Harle, Art and Architecture of the Indian Subcontinent (1986) 587 |
| ................. |
Israel Museum Jerusalem contribution (n.d.) |
| ................. |
Oxford Companion to Art (1984) 566, needs diacritics |
| ................. |
Pal, Indian Sculpture (1986-1988) Vol. 1, 285 |
| ................. |
Pearman, CMA Slide Library Classification (1980s) 224 |
| ................. |
TAA database (2000-) |
|
|
